在西藏的许多寺庙周围，可以看到3322人脖子上系着红布条的绵羊，没有主人牵着它们。事实上，原来的羊都有主人。正是因为这些简单和诚实的主人，他们让它们回归自然，成为自由的羊，从而避免了被屠杀和杀害的罪行。

自古以来，白雪覆盖的高原就有放牧的习俗。常年住在这里的藏人每天都离不开牛羊肉，所以宰杀牛羊已经成为一种基本的日常行为。然而，相信藏传佛教的藏人会对这种杀戮行为深感内疚，所以为了减轻这种内疚，他们有释放的习惯。

事实上，这些羊被称为放羊。一旦放生，绵羊就不能在青藏高原上作为牲畜宰杀。

自由的羊：西藏共同观点的最佳代表

在去拉萨街头的路上，来自不同地方的信徒们念经念珠，慢慢向同一个方向移动，每天都在重复这一崇高的工作。在人流中，一些动物如牛和羊也跟着改变月经的人群，表现出和人一样的虔诚。这些透反射动物是所谓的“解放生物”。

在放羊者的眼里，放羊是非常谨慎的，因为放羊可以消除灾难，避免灾难，把坏运气变成好运气，把好事积累成好事。牧民家里有自己的羊。选择一个释放是非常简单的。

然而，在农村或城市，必须先买一只羊，最好是待宰的羊。就这样，放羊对这只即将被宰杀的羊有着特殊的意义，它的命运奇迹般地改变了。

放生羊的主人看来，放生羊能够消灾避祸，能够绝处逢生，能够堆集积德行善，换来夸姣，因此，放生羊是一件很稳重的事。牧民家里自己养有羊，随意选一只放生是很简单的事。但在农区或城里，要放生一只羊必需要先买一只羊，最好是买一只正要被宰杀的羊，这样，放生对这只即将被宰杀的羊来说便具有了特别的含义，它的命运因此而发生了奇观般的起色。

 有了放生羊，也不是随意把它放了完事，而是要先举行一系列的仪式。一般是，主人先带着放生羊去寺院或被公认的有灵气的当地转经，还要煨桑、磕头号，并让羊也做一些类似的动作，最终，给羊系上红布条，击打羊，让羊单独离去。

从这时起，这些羊便成为悠闲的羊。

但奇怪的是，这些悠闲的羊并不实在悠闲得漫无边际，它们如同也受到了浓浓的宗教气氛的影响，懂得了主人的用心，依然跟着转经的人流不停地走着，以标明心中的感谢。

放生羊的走运不只在于免受宰杀之苦，更在于它们会得到许多转经人的照顾。

转经人会自觉自愿给它们吃的东西，它们不会为肚子饥饿而乱蹿。或许正因为如此，这些放生羊才会显得非常灵巧，成天融入了转经人的部队，成为西藏一起的一道风光。